القرطبي عبارة : وبعض الصحابة . وكذا قولهم : روي عن بعض الصحابة وبعض التابعين أن زواج المتعة حلال . إلى غير ذلك مما تقدم مما يفهم منه - بطريقة أو بأخرى - أن الأكثر من الصحابة والتابعين قائلون بالتحريم . . ونقول : إننا نسجل هنا ملاحظات : الأولى : إنه لا يمكن عد الساكتين من الصحابة في جملة القائلين بالتحريم . ومن أين علم هؤلاء أن الساكت ليس على مذهب علي « عليه السلام » ، وابن عباس ، وجابر ، وابن مسعود ، وأبي سعيد الخدري ، وعمران بن الحصين ، وغيرهم من كبار الصحابة ، وكذلك الحال بالنسبة للساكتين من التابعين . الثانية : إن جابراً قد روى التحليل عن جميع الصحابة ،